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五年厚积薄发复旦大学类脑智能科学与技术 [复制链接]

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工业前沿

探索工业前沿,引领智慧未来!

“七月的深圳,天气很热,树木生机盎然……”

在年的视频中,华为以上个世纪60年代的教育影片风格记录了一次企业活动。

这次活动的举办地点在华为深圳坂田总部的“三角地”,这是华为接待最尊贵客人的地方。

7月26日,华为高管纷纷聚集于此。当天,华为创始人兼首席执行官任正非身穿天蓝色西装外套和白色卡其裤,在一段严肃的发言之后,他登上领奖台,把一块沙拉盘大小的带框金牌授予了一位土耳其人。

这位土耳其人不是世界领袖、亿万富翁,也不是战争英雄,甚至,他的名字对很多人来说都十分陌生。整场活动,他都一直僵硬地坐在凳子上,穿着不合身的西装,看上去就是一个吃瓜群众,然后,他就登上了领奖台,接受着世界的注目。

这位土耳其学者名叫ErdalAr?kan。

说到ErdalAr?kan,可能很多人还不是很熟悉,但是一提到5G,相信已经无需赘述,随着苹果姗姗来迟地推出支持5G的iPhone12系列,越来越多的人已经用上了5G套餐。

而华为5G的秘密,正是来自于ErdalAr?kan。

十年前,ErdalAr?kan在信息论领域取得了重大发现,华为从中摘取了理论性的突破之处,并投以投资巨额和顶尖的工程人才,试图将这个理论落地成具有商业价值的东西。经过了多年的努力,以及必要的谈判,如今,这项技术以5G的面貌呈现在了世人面前。

过去30年间,华为在世界的崛起被普遍视为中国在科技创新领域的重大突破,或许,再也不会有任何一家公司在国内受到热烈追捧的同时,在美国遭遇如此重大的滑铁卢:5G发展受阻、芯片断供,到最近荣耀系列被剥离。

即使华为拥有世界上最强大的技术力量之一,也从不吝惜在科研上的资金投入,但是欧美国家的同行对华为的认可程度似乎一直不怎么高。

好在,华为一直在以自己的方式解决这些问题。当任正非把这块法国造币厂制作的纯金奖牌交给ErdalAr?kan时,仿佛他也在戳西方同行的眼睛。

现在,我们也是时候深入了解一下ErdalAr?kan和他的极化码了。

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“学信息论,我就是要去MIT”

ErdalAr?kan于年出生,在土耳其西部长大,是一名医生和家庭主妇的儿子。

他热爱科学,十几岁时,他的父亲说,在他的职业中,二加二并不总是等于四。Ar?kan对父亲的这个说法深感困惑,长大后,他决定不从事医学行业,转而去工程学寻求数字精确化带来的安慰和确定,“我喜欢精确的东西”,“结果总是在你的意料之中”。

怀着这样的热情,Ar?kan进入了中东技术大学的电气工程专业。但在年,也就是他刚入学的第一年,该校因种种原因遭到了学生们的强烈抵制。在这样的环境下,Ar?kan凭借着出色的成绩转学到了加利福尼亚州帕萨迪纳市的全球顶尖的科学机构之一CalTech,在入学的前几天,他参加了一场由传奇物理学家费曼主持的介绍会,“这种感觉就像被圣人祝福了一样”。

在CalTech学习期间,Ar?kan全身心地投入到了课程中,尤其是信息论。当时,这个领域还很年轻,距离ClaudeShannon正式创立才过去不到30年。

香农的成就是了解如何量化模糊的信息概念,从而创建了一门扩展通信和数据存储视野的学科。通过发布一种通用的信息数学理论,香农为互联网、移动通信以及数字时代的其他一切奠定了基础。

信息论的相关研究一直吸引着Ar?kan,在CalTech完成了学业后,他决定前往MIT继续进行信息论的研究,至于原因,Ar?kan说:“因为BobGallager在那儿。”

“如果要做信息理论,MIT才是我应该去的地方。”

年,Ar?kan到达MIT时时,Gallager转移了工作重心,开始专注于数据网络的运作方式。Ar?kan第一次去Gallager办公室时,他紧张到发抖。Gallager给了他一篇关于分组无线电网络的论文。“我正在推动其从信息理论转向研究网络问题,”Gallager说,“这对于每个人来说都变得日渐明显,从一个地方到另一个地方发送数据并不是全部内容,你确实必须拥有一个系统。”

第二年,Ar?kan开始致力于学习网络,但他从未放弃对信息科学的热情。在学习信息科学的过程中,他最大的困扰是如何解决香农在他年的论文中阐明的问题:如何在高速准确地传输信息的同时,克服在移动所有这些位元的过程中所引入的不可避免的“噪音”,也就是说,保证信息不被改变。

该问题被称为通道容量(channelcapacity),根据香农的说法,每个通信通道都有一种可靠地传输信息的速度限制,迄今尚未达到的理论边界称为香农极限(香农limit)。

Gallager在职业生涯的早期就曾挑战过香农极限,他也十分接近于香农极限。Gallager的理论方法是被称为低密度奇偶校验码(LDPC),这是一种实时纠正错误的高速方法。尽管LDPC的数学方法具有创新性,但Gallager了解到,这在商业上是不可行的。

如今,Gallager表示:“对于所需的逻辑操作而言,这太复杂了。”Gallager和MIT的同事们都认为,他们已经尽可能接近了香农极限。就在Gallager准备继续往前推进研究的时候,时间往前推进到80年代,人们对信息论的热情逐渐减弱了。

但Ar?kan是一个例外,他仍然对香农极限抱有极大的热情。在他研究Gallager让他研究的网络问题的论文时,他抓住了其中的纠错内容,“当进行纠错编码时,其实也就是在研究香农理论”。

年,Ar?kan完成了他的博士学位论文,在伊利诺伊大学短暂停留了一段时间之后,他回到土耳其,加入了土耳其的第一家私人非营利性研究机构比尔肯特大学。在比尔肯特大学任职期间,Ar?kan建立了工程学院,除了日常授课和发表论文外,该校也始终允许他继续研究香农极限问题。

“最优秀的人才在美国,但是他们为什么不在同一问题上持续工作10年,甚至20年呢?”他感到疑惑,“因为他们将无法获得任期,他们将无法获得研究经费”。与其以微小的步伐推进他的领域,Ar?kan决意进行一项艰巨的任务,当时他可能没想到,这将会成为他未来20年的主要工作。

2

提出跨时代的极化码,却没有心思去申请专利?

谁也没能想到,年俄罗斯信息科学家在一篇长达三页的简报中提出的问题,成为了Ar?kan实现突破的关键。

年12月,Ar?kan重新构造了这个问题,“关键是着眼于那些存在悖论的地方,这就像冰山一角,如果发现了任何有异议之处,详细查看和研究,就有可能在下面找到一个宝库”。

Ar?kan的目标,也就是对香农极限的挑战,就是以最快的速度在嘈杂的信道上准确地传输信息,最关键在于如何做到准确。

当然,如果你对准确性问题不那么关心,那自然会自由许多。但是,如果寄件人和收件人希望能保持信息和数据的一致性,就必须在其中插入一些冗余。这使收件人可以交叉检查邮件以确保准确性。但是问题是,过多的交叉检查会减慢传输的速度。

这被称为信道编码问题(channelcodingproblem),噪声量越大,就需要更多的冗余来保护消息,但同时冗余越多,传输速率就越慢。编码问题试图克服这种权衡,找到方法以最快的速度实现信息的准确传输,最佳速率就是香农极限。

Ar?kan的解决方案是,通过“通道极化(channelpolarization)”,创建一个近乎完美的通道。噪音会从一个通道转移到同一通道的副本,以创建更干净和更脏的副本。经过一系列递归的步骤之后,Ar?kan得到了两组信道,其中一组噪声很大,另一组几乎无噪声。从理论上讲,清除噪声的通道达到了香农极限。

Ar?kan称这个解决方案为极化码(polarcodes),就好像是噪音被驱逐到了北极,从而实现在南极的高效率通信。

在那之后,Ar?kan再花了两年时间完善细节。他知道,香农发表有关信息论的论文前,并没有告诉实验室的任何人,“香农从未提到过信息论,他一直在秘密工作”,这也成了Ar?kan的日常。“我很高兴知道世界上没有其他人在研究这个问题,这毕竟不是一个热门话题”。

年,也就是Ar?kan首次实现他的突破性成就后的第三年,Ar?kan终于投稿了他的作品。其实多年来,Ar?kan一直都了解这项发现的重要性。多年来,每当Ar?kan旅行时,他都会将未出版的手稿留在两个信封中,上面写着“给我信任的顶级同事”,并让他们把信封寄出,“如果我不回来的话”。

年,该领域的顶级期刊《IEEETransactionsonInformationTheory》发表了Ar?kan的论文,不过,这并没有使Ar?kan变得家喻户晓,但是在信息论的小团体中,极化码足以引起不小的轰动。

尽管Ar?kan为自己的成就感到无比自豪,但他并不认为极化码具有实用价值。这只是一种理论上的解决方案,即使实施,也似乎不可能兼容纠错码(error-correctioncodes),他甚至没有去申请专利。

3

和华为的相遇

年,大概就在Ar?kan返回土耳其时,当时44岁的任正非创立了一家从事电信设备贸易的公司,他将其命名为“华为”,取意“中国的前途光明”。华为的特点之一是试图在客户服务上维持几近疯狂的投入。

由于供应商的不可靠性,任正非决定华为应该制造自己的系统。由此他们开始了漫长的过程,将华为建设成为一家不仅在中国国内,而且在全球范围内都具有全产业链生产和销售能力(从基站到手机)的通信设备公司。

华为的崛起被精心地呈现于该公司发布的一个小型的、自我强化的文献库中,其中包含了该公司创始人的语录。其中有这样一个描述,公司授权的作传者田涛引用了任正非关于公司如何与曾经主导该领域的强大的国际“大象”竞争。“当然,华为是无法同"大象"匹敌的,因此它必须采取狼的特质:敏锐的嗅觉,强烈的竞争天性,协作精神和奉献精神。”

但是在田涛的论述中,忽略了一些关键细节。比如,中国*府的作用被忽略了,在一次采访中,任正非曾表示,如果没有*府的支持,华为将不复存在。这不禁让我们想到在上个世纪90年代,*府为华为提供的一系列贷款和金融支持,以及一些其他的*策,这些都为华为赶超国外竞争对手起到了很好的推动作用。在*府的支持下,华为和中兴通讯等中国公司开始主导国家通信设备市场。显然,华为已成为大象。

除此之外,中国*府还提供了支持以帮助华为在海外立足,向客户提供贷款,使华为的产品更具吸引力。曾经,华为最大的外国竞争对手之一北电,一家总部位于加拿大的北美电信公司,在面临中国产品的竞争力逐渐加剧的情况下,北电的业务出现显著下降。

年,北电申请破产,因为它未能适应变化的竞争环境。但是北电最有价值的资产还不在于其产品,而是位于渥太华研究实验室中无与伦比的专业人才,该实验室是被称为加拿大传奇的贝尔实验室。

华为也抓住了这次机会。多年来,华为一直在建立自己的研究能力,试图摆脱作为低成本供应商的声誉。现在,随着北电网络的灭亡,华为将有机会获得比市场份额更大的奖励:技术的优势,当然,还有尊重。

位于渥太华的北电实验室负责人童文在中国长大,并在蒙特利尔的康考迪亚大学获得博士学位,他为每一代移动技术做出了贡献,并在美国拥有项专利。如果电信公司们在年举行研究科学家选秀,那么童文将会是很多人的首选。那时童文是一名自由代理人,谷歌、英特尔和其他公司都在设法招募他。

但最终,童文选择了华为。他想让他的网络科学家在一起,团队也不想离开加拿大。华为对他们留在加拿大一事也并未表现出太大意见,甚至华为还向他们承诺,他们可以自由地向21世纪网络科学的标志发起挑战:创建5G基础设施。

中间捧奖牌者为童文博士

年,童文加盟华为后不久,一篇研究论文引起了他的注意,相信大家也都能猜到,这正是ErdalAr?kan的极化码论文。

童文帮助生产了为当前标准提供无线电传输纠错功能的技术,即涡轮码(Turbocodes)。他认为,极化码可能会取代5G,但是障碍很大。

开始的时候,童文没办法说服他的加拿大同事进行共同研究。年,华为要求童文重组其在中国的通信实验室,他借此机会指派了几位聪明的年轻工程师从事极化码工作。这项工作涉及到掌握数学理论并使其实际应用到实际设计中的不确定过程。最后,团队取得了进步,同时团队的每次创新,都给华为带来了一项新的专利。

年,童文要求华为投资委员会提供5亿美元用于5G研究。“非常简单,”童文说,“20分钟,他们就做出了决定。”答案自然是肯定的,这笔钱中的很大一部分用于投入极化码研究。在华为提出实施该理论的软件后,工作转向了测试和迭代,数百名工程师参与其中。

童文不是唯一看过Ar?kan论文的信息科学家。圣地亚哥加州大学雅各布斯工程学院的AlexanderVardy说,这篇论文实现了“60年来人们一直试图完成的事情”,但挑战在于,极化码不适用于5G的短块长度:0和1串在一起。

Vardy和他的博士后,以色列理工学院的IdoTal修改了纠错技术,因此在应用于5G的短块长度时,它的性能优于其他最新代码。Vardy说,他在年的一次会议上介绍了他的发现。圣地亚哥大学拥有Vardy和Tal的专利,并已以非排他性的方式将其许可给了三星。

如今,华为拥有极化码专利“家族”的三分之二以上的专利,是其最接近竞争对手的10倍。Vardy说,在该领域的总体感觉是,华为“投入了大量的研究时间和精力来发展这一想法”,“其他所以的公司至少落后了几年”。

但是,如果该技术不适用于5G平台,那么所有的工作和所有这些专利都将白费。童文说:“它必须为所有人所采用。”“你必须说服整个行业,这对5G发展是有利的。”

如果将极化码作为华为优势的象征,那还存在另外一个障碍,“我有那个责任,”童文说,“让它成为标准”。

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LDPC和极化码的较量

我们都知道,在体育比赛中,竞争是激烈的,因此队伍们必须在一些基础事项上达成共识,例如运动场的规模。

同样,在电信行业中,所有参与者都必须齐心协力,就通用平台的细节达成一致。不过,要在移动平台的各个部分上达成共识,非常复杂,传输速度、射频、安全架构等问题上需要制定数十种规范。为了实现这一目标,工程师每年都会召开一系列会议,以选择将哪些新技术视为下一代的标准技术。

那些为5G提供基础技术支持的公司将在未来几年在全球通信系统中站稳脚跟,风险是十分高的,往往还涉及一些金融、民族主义甚至是地缘*治因素。“从年至今,三个行*部门对此没有给予足够的重视”,克林顿*府任联邦通信委员会前主席ReedHundt说到。Hundt是现任和前任官员中的一员,他们对美国没有与华为相当的公司而感到震惊。

“欧洲有爱立信,日本也有许多这样的公司,中国不仅有华为,还有中兴通讯等公司,其中华为能够涵盖所有产品范围”。所有这些事实使华为的5G标准成为一个令人担忧的前景。Hundt说:“华为的IP和标准是他们打算用来撬开西方计算世界的楔子。”

3rdGenerationPartnershipProject(3GPP)是开发5G标准的机构,它是一个由各种电信组织组成的国际性综合组织。年,它对所谓的5G新无线电标准做出了关键决定,该标准有助于确定如何通过5G发送数据以及如何检查其准确性。在花费了数百万美元,经过数年的测试并申请了多项专利之后,华为不打算在关键时刻手下留情,但它仍需要官方标准的证明才能巩固其技术主张。

有人提出了一种合理的想法:新框架中,在纠错方面,其他技术也将与极化码一样有效。一些人建议,对当前的4G协议,即涡轮码进行修改就足够了。其他公司,比如生产用于移动技术的芯片组的高通,该公司更中意第三种选择:RobertGallager的旧LDPC想法,该想法几乎达到了香农极限,并且对Ar?kan的知识之旅起到了一定的启发作用。

从年代初期,Gallager提出LDPC以来,技术得到了改善,商业生产的成本不再令人望而却步,高通的研发团队为5G开发了该产品。尽管ErdalAr?kan当时不知道,但在涉及数十亿美元和一个关乎国际声誉冲突的竞赛中,他的工作与导师的工作格格不入。

正如上文所说,华为的优势之一是*府的支持。美国和欧洲的观察家说,中国与工程师们召开标准会议,这些工程师可能会是实地工作的亲历者。竞争对手也抱怨中国公司紧密合作,甚至表面上的竞争者也会留出一些差异来支持同胞业务。

不过在年中的一小段时间里,情况似乎不是这样。在5G新无线电标准流程的初步轮次中,联想表达了对LDPC的偏爱,因为这项技术更为人所熟悉。然而这种偏爱没有持续多久,当年晚些时候,联想改变了看法。联想创始人柳传志打电话给任正非,明确其最初的立场没有冒犯华为的意思。柳传志和其他高管甚至起草了一封公开信:“我们都同意中国企业应该团结起来,不应受到外界的挑衅。”“坚持下去……举起民族工业的旗帜,击败国际巨头。”

在极化码的支持下,中国工业界准备在最后的关键阶段——年11月在内华达州里诺举行的工程标准会议上展开决战。工程师们纷纷围坐在酒店会议室中,讨论分组代码和通道容量等问题,无线通讯顾问MichaelThelander说,同步召开标准制定会议来使工程师们从一个会议室跳到另一个会议室,“但是与LDPC相比,极化码是一个热门话题”。

11月18日晚,会议室挤满了人,然而从晚上开始的会议却变成了僵局。每个公司都介绍了其工作,包括其测试结果。

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作者:张小涛

编辑:石卡尔

一、关于“实验艺术”

“实验艺术”(ExperimentalArt)是西方20世纪初先锋派的一种艺术现象,从一开始“实验艺术”就暗示着艺术与科学的某种内在的联系。E.H.贡布里希在《艺术发展史》中讨论西方20世纪初的现代主义运动,他的题目是:“实验的艺术:20世纪前半叶”,用“实验”这个关键词来描述新世纪艺术发展的变化。

“如何解释20世纪现代主义艺术的发展,这是摆在古典学者贡布里希面前的一道难题,他既不愿违背其经验主义背景,跟从时尚理论,又不能空缺对这一段的描述。在这一情形下,‘实验’一词可以说恰如其分。”[1]

当代艺术(ContemporaryArt)是西方当代艺术中一个历时性概念,而“实验艺术”是西方现代主义时期的一个共时性概念。这两个概念其实是有交叉的地方,可以说“实验艺术”中有“当代性”,当代艺术中也有“实验性”,“实验艺术”的核心就是“试错”,“试错”就是“测试”与“未完成性”,它们都是与科学实验有关,其强调艺术学科的跨领域合作与实验,“实验性”是也一个探索真知的过程。“实验艺术”其实是把观念艺术、当代艺术、新媒体艺术等融合在一起的交叉学科,那么“实验艺术”在今天该怎么定位?我想首先应该是思想的“实验”,其次才是是媒介的“实验”,必须有整体的文化视野与格局,有跨学科、跨媒介的工作方法,它是一个总体艺术系统的建构。年,从中央美院开始创建实验艺术系以来,到今天全国有65所院校开始建设实验艺术学院及相关专业。无论是央美的“实验艺术”,还是国美的“跨媒体艺术”,其实都是为了解决当代艺术教育的学科化问题,今天的艺术教育必须面对科技浪潮的迅猛发展,教育如何与科技艺术协商?这是今天我们面临的基本语境,“实验艺术”好比是“炼金术”,能够涵盖科技艺术的相关学科,这是建构一个“未来媒体实验室”的系统化工作,是一个创造性的“空间站”,也是对于科技艺术教育的跨学科实验的重组和超越。

二、《出山》是一种态度

“自我看来,世界已经成为一个包含图像、文本、和其他数据记录的无限度、无结构的集合,我们进一步将其建模为数据库的行为,其实是一个适当的,也是唯一的选择,因此,我们也应该继续探索这个数据库的诗学、美学和道德。”[2]

《出山--川音实验艺术学院成果汇报展》是一种态度,也是一种面对巨变的全球化现场的积极行动,是一种社会介入。就像展览期间把MAPPING的项目放在成都春熙路的大型建筑上展示一样,这让《出山》展览充满了变数,这似乎也是一个暗示:“实验艺术”最终必将走向社会场域中,用科技和艺术的结合去参与到社会实践和变革之中,社会才是真正的媒体实验室。我们该如何谈论《出山》展览,川音的“实验艺术”如何与社会发生关系,观念和语言呈现了什么样的变化,川音实验艺术学院是如何用作品来回应的,通过现场观摩以后,我发现《出山》展览有以下几个特点:

1)这是一个具有科技艺术前沿研究、教学、实践的团队,尤其在数字音乐和交互媒体和人工智能等方面有独立的思考和实验,这是川音实验艺术学院最为突出的特点。

2)以周思源、林印吉等为代表的艺术家,把绘画、摄影等媒介进行了跨学科、跨媒介的转换,与“实验艺术”展开了深度的对话。

3)《出山》把“实验艺术”成果转换到社会生产的系统中,走出实验室与社会共生,把“实验艺术”推到社会现场的前沿。

4)这次展览是数字媒体与川音原有的学科进行的“实验”,是“实验艺术”和实验音乐的融合创新,这将成为川音实验艺术学院未来学科建设和人才培养模式的重要方向。

三、《出山》现场

这个搭建于川音足球场巨大的展示空间给人特别深刻的印象,它用Mapping投影的方法展示数字艺术作品。这个时尚、前沿的新媒体展示空间,既是让这个新媒体空间与校园的对话,也让观者有一种沉浸式的体验。

现场投影展示的作品是周思源先生把自己的《蜀山》油画作品进行的一次数字化重构与转换,《蜀山》是一种气度,也是一种绵延不绝的精神力量,在文人画的传统中“山”是有象征性的,周先生厚重苍凉的绘画语言是中国文人画传统与西方的表现主义的融合,蜀地山高水长,自古民风强悍,文脉绵延不绝,《蜀山》不是一个表面化的符号,而是一种坚如磐石的信念和精神气质,在这个场域中,此刻把《蜀山》进行解构和重组,既有一种惊艳的视觉张力,也有一种异样的陌生感,把绘画转换成数字艺术,让我们看到数字媒介的无限可能性,可以自由地穿越时空,我想观者不经意看到Mapping巨幅投影时,一定会有一种惊喜,这件作品也是本次展览的最大的亮点,用解构、重组、变异的办法把传统绘画和数字艺术结合起来,传统媒介怎么走向当代和未来?这也是今天摆在数字艺术家面前的一个课题,“实验艺术”既是本体语言的实验,也是思想与方法的探索,更需要历史文脉的参照,就如“导航仪”一样的重要。

周思源《蜀道》mapping投影

周思源《蜀道》纱幕投影

白小墨的参展作品《回》是一个交互激光装置、声音装置,该作品的特点是利用计算机“算法”自动生成声音和图案,这种跨媒介的工作超越了当代艺术系统的一些范畴。带有一种媒体语言本体的实验,计算机语言和交互、声音、“算法”成为一种特有的编码,打破了新媒体艺术的经典的叙事性和符号化倾向,他称之为“编程作为手段、信息转换为本质、跨媒介交互为风格”,“声音”成为这个作品中的核心,从声音到信号,再转换为“秩序”,“秩序”即是世界最本质的结构关系,今天交互被广泛的运用在VR虚拟现实、AI人工智能、机器人的实践中,实验音乐与电子音乐是“实验艺术”中重要组成部分,它们是偶发的和不可预知的,有一种冷峻的未来的电子美学特征。

白小墨《回》交互激光装置、声音装置

钟舒的参展作品是多媒体交互作品《阅后即焚》,她提示了今天信息交流不安全的处境,比如:Signal、土豆等社交聊天软件,都有加密和“阅后即焚”的功能,可以任意设置信息存留的时间,今天所有信息都是可以被任意设置的,都是在变动的,它没有一个固定的标准,信息的消失和保存是不确定的,信息是可以被篡改的,也是瞬间即逝的。试想年后,我们今天的大数据还存在吗?所以我们对数字化媒介的传播必须有警惕性,她的思考是对信息储存的一种提问,“焚烧”之后的残留物到底是什么?可见信息的储存、销毁、真实性是有悖论的,这个作品也是对全球化时代的数字化传播与大数据权威及安全性的一种忧思。

钟舒《阅后即焚》声音交互、光照投影

魏盛杰的参展作品是《像素城市》,他的基本观点是:数字时代就是从胶片到数码时代的一个变化,这个基本单位是“像素”。从模拟图像变成电子信号,再转变为数字图像信号,“像素”是矩阵式的结构的最小单位,“像素”是图像的点的素值,点画成线,线画成面。这种结构成为城市化的某种缩影,用“像素”来表达人和城市、人和人、人与社会之间的结构关系,就是这个空间映射和城市之间的思考,佛法讲:一粒尘埃可以感知大千世界。从最小的”像素”单位去思考,这是关于媒体艺术的“词语”与“语法”实验,如微观世界的“离子”一样,用“矩阵”的排列方法去对应今天城市的结构,就像led屏最小的成像单元“像素点”方法,“细胞”是可以无限制的繁殖和生长的,微观与宏观也是可以相互转换的,也是关于人与机器、城市的关系美学。

魏盛杰《像素城市》交互装置

林印吉的作品《揽星系列1-6号》是根据沙积石与水墨绘画延展出来的装置,用LED灯把石头转换成一个多媒体作品,对空间进行破坏和重组,是对传统美学符号进行解构,她斩断了我们与过去文人画美学的一种联系,对材料或符号本身进行颠覆,led灯和文人画美学,这两个不相关的元素的并置产生了冲突与矛盾,有一种断裂感,当然也会产生阅读的歧义。她讲的“暂停”或者“破坏”,可能会引起我们思维的瞬间“短路”,这种“短路”可能也是艺术家的机智,人工化的干预或许就是一个视觉陷阱,也许每个观者从这个作品里都会读出不同的信息,那么见石还是石吗?

林印吉《揽星系列》灯光装置

田野的参展作品《-》是一个多媒体影像装置,他把新冠疫情相关的各种《出入证》作为视频素材做成一个灯箱装置。这些被并置在一起的《出入证》有一种档案和文献的意义,也为今天的时代留下了痕迹,媒介就是信息,信息就是价值,无论是票据,还是各种符号,都是我们身处一个巨变时代的见证,也是今天科技和数字对人的深刻改变,的新冠疫情到底给我们带来什么?让我们每个人都值得去反思,疫情之后全球化的世界将要走向何方?中国在疫情后的迅速反映,可以看到大数据监控对疫情有效的控制和管理,中国从去年3月时最严重,到现在反而成为全球疫情控制最安全的国家之一,这些文献就是刻骨铭心的年的人证与物证。

田野《-》影像、装置、互联网艺术

张晋是一位化学博士,也是一位摄影家,他早期作品《丝路》用的是文明史的跨学科研究方法,用图像学的方法对一些视觉记忆进行考察和研究,其作品充满人性的温度,有某种时间的记忆和痕迹,那些静穆的摄影是时间和空间的缩影。他这次的参展作品是《谈特斯拉先谈锂电池》的装置作品,可能与他是化学专业出身有关,他关心的是一种材料之间的关系和转换,他把锂电池,机械电表、MP3、微控制器、手机充电器等材料搬到展厅来测试电力,我想知道它们与锂电池之间到底是一种什么样的关系?用电力进行一种循环和转换,把锂电池的电力用在咖啡机、台式机上,让观者感知同样的电力何为?这个作品讨论的斯特拉1小时85度电,在日常生活中电力何为?在“有用”和“无用”之间,充满了机锋。

张晋《谈特斯拉先谈锂电池》

夏凡的参展作品是《AI古筝教辅系统》,她希望用人工智能的方式对自学古筝的教学系统进行纠错或者是参与打分,让同学有一种强烈的互动感,这种沉浸式的体验会让参与者有一种陌生感和好奇感。这也是人工智能和乐器之间的一次实验,就像与我们在卡拉OK厅里唱完歌以后机器打分一样,它有一种娱乐性和参与性,如果能有更加开放式的游戏化互动是否更有趣?当然这个人工智能的教学系统可能只是刚刚开始,在这方面我们还期待更多的这方面的研发,这个领域的可能性太多了,希望人工智能对人是一种解放,而不是囚禁,“技术伦理”是我们必须思考的问题。

夏凡《AI古筝教辅系统》AI音乐教辅研发

陈意和王妍力展出的作品分别是《复共鸣之声》和《中提琴作品》,前者是用明清老红木,紫檀木的对乐器的一种改良,后者用一种特殊的材料把中提琴进行一个改良,呈现出一种具有现代性审美的倾向,可以看到现代材料对乐器的一种影响,这个展览展出的乐器为我们提供了一种参照,以后我们如何将乐器、音乐、声音等,怎么才能汇入到“实验艺术”中?这些作品提出了一个课题和案例,这也是川音“实验艺术”以后如何与乐器工程进行结合与创新的一个难点,这是一个很有挑战性的系统化工程,也有很多未知的可能性,传统学科的当代转换是一个重要的方向,期待乐器工程与“实验艺术”的蜕变。

陈意《复共鸣之声》乐器改良

王妍力《中提琴作品》器乐制作、声音装置

四、信息、媒体及未来

“我们的世界观不仅在字面意义上已经为信息技术所转化,还可以在隐喻的意义上谈论世界观的信息化。无所不在的信息技术诱导着我们的思想,使我们认为能够从信息的纬度看待一切事物,并且最终把信息作为这个世界的建构基础来分析”[3]

今日全球化世界是以信息、媒体、资讯技术为主导的全球化市场,也是以信息技术为基础建立起来的超级景观。全球化市场超越了传统的以民族、国家、地缘*治模式的二元论,因为信息、媒体、资讯从根本上推动了时代的变革,讨论媒体既是讨论时代和科技的关系,也是讨论社会的迁徙和人口流动的关系,在一个充满矛盾和冲突的全球化时代,媒体重塑了今日世界,我们必须思考关于人口、技术、资本与信息的交互关系。年,网飞(Netflix)公司拍摄了一部纪录片叫《监视资本主义:智能陷阱》,片中,Pinterest的前总经理、Facebook的前盈利总监TimKendall说他担心算法操纵的世界最终导致美国内战;一个从谷歌出来的工程师,担心整个互联网产业的道德沦丧……

“影像科技或核能在改善我们日常生活的同时,也是威胁和驯化的工具”[4]

今日中国社会是一个巨变的现场,一方面是巨大人口数量优势和巨大的市场驱动力,另一方面也依赖于高科技的迅猛发展对社会的重要推动,无论是从中国制造到中国创造,我们都需要融入全球化世界去参与和学习。从高铁到移动支付、VR虚拟现实、AI人工智能、大数据、云计算、机器人等,这些东西已经成为我们日常生活的一部分,科技与艺术、媒体已密不可分,科技与媒体技术已成为推动时代发展的重要手段,科技的创新成为今天任何一个区域和国家的核心竞争力和全球化时代的重要组成部分。今天我们处在一个全球化巨变现场中,中国社会本身就是全球最为复杂和最具活力的实验场域,此时此刻是历史和传统、科技和艺术、当下与未来的混杂,这也是我们另类的现代性之路。年新冠之后是全球化的重要改变,高等教育更加成为一个国家和地区的价值观的培养和输出的“航母”,是面向未来的重要工作,今天的高等教育既是知识生产,也是创造力的彰显,可以推动一个区域的文化、科技、艺术的发展,我们期待川音未来去建构一个“研究型、创新型、跨界型”的国际化的实验艺术学院。

关于《出山》展览的启示:“实验艺术”如何走出媒体实验室,参与到更广阔的社会现场中;“数字艺术”如何与音乐专业发生“化学反应”,这将是一个全新的方向;“实验艺术”如何转换历史文脉与地方性知识传统,并介入到城市公共空间中;如何通过持续的学术研究项目来建构“实验艺术”专业化、学科化、国际化的平台;《出山》是“开门见山”的实践,是思想与行动的统一,更是科技与艺术、历史与未来的一次“核反应”……

张小涛

年2月3日于料阁子17号工作室

注释:

1)杨小彦:《当“实验艺术”泛滥时—贡布里希在中国的世俗化过程》,《艺术当代》,年第8期P41

2)《新媒体的语言》,[俄]列夫?马诺维奇著,车琳译,贵州人民出版社P

3)《赛博空间的奥德赛》,[荷]约斯?德?穆尔著,麦永雄译,广西师范大学出版社,P

4)《关系美学》,[法]尼古拉斯?伯瑞奥德著,*建宏译,金城出版社P81

关于作者

张小涛

张小涛,年生于重庆,年博士毕业于中央美术学院,现任教于四川美术学院,居住于北京,他是中国新媒体艺术的代表人物之一。曾参加:第55届威尼斯双年展、第7届亚太当代艺术三年展、第6届莫斯科双年展、第2届布拉格双年展、奥地利林茨电子艺术节、荷兰动画电影节、渥太华动画电影节等重要国际双年展、艺术节与电影节。

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